表示描写人多的成语
挨肩并足
形容人群拥挤。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竟来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。”作谓语、定语、状语；形容人多拥挤
挨肩擦膀
指身体相贴近。也形容人群拥挤。——形容人多的成语
出处：元·刘君锡《来生债》第一折：“你怎么偏要挨肩擦膀的，舒着手往我怀里摸甚么？”那两边围看的，～，不知其数。★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四二回作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面
挨肩擦背
肩挨肩，背擦背。形容人多拥挤。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十四卷：“常常走到厨房下，挨肩擦背，调嘴弄舌。”引惹得那楼下看灯的人，～，仰望上瞧。★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十五回作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面
挨肩迭背
形容人群拥挤。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面
挨肩叠背
形容人群拥挤。——表示人多的成语
出处：《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的真是挨户叠背。”作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面
挨三顶五
形容人多，连接不断。
出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，～的进店安歇。★明·冯梦龙《古今小说》卷五作定语；形容人多
挨山塞海
形容人极多而拥挤不堪。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那日观看的人，何止挨山塞海。”作定语、状语；形容人多拥挤
捱三顶四
形容人群拥挤，接连不断。——形容人多的成语
出处：《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》作谓语、定语；形容人多拥挤
捱三顶五
形容人群拥挤，接连不断。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”作定语；形容人多拥挤
百万雄兵
人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
出处：宋·赵葵《南乡子》词：“束发领西藩。百万雄兵掌握间，召到庙堂无一事，遭弹。”
百万雄师
为数众多、威武雄壮的军队。——表示人多的成语
出处：宋·张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”钟山风雨起苍茫，～过大江。《七律·人民解放军占领南京》
奔走如市
走：跑。市：集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。
出处：《古今小说·沈小霞相会出师表》：“由是不肖之人，奔走如市，科道衙门，皆其心腹牙爪。”
比肩迭迹
肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。
出处：唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩迭迹。”
比肩迭踵
形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。——形容人多的成语
出处：清·陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沉旧人，胜朝遗耈，比肩迭踵，同掌丝纶。”
比肩叠迹
肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。
出处：唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
比肩叠踵
形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
出处：清·陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
比肩继踵
比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。——表示人多的成语
出处：《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。”大街上，行人～，十分热闹。
比肩皆是
到处都是。形容同类的事物或情况很多。
出处：《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
比肩接迹
肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。
出处：明·瞿佑《剪灯新话·修文舍人传》：“贤者槁项黄馘而死于下，不贤者比肩接迹而显于世。”
比肩接踵
犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。——形容人多的成语
出处：清·戴名世《「道墟图诗」序》：“其间名臣巨儒、魁奇俊伟豪杰不群之士，比肩接踵而出。”又《「小学论选」序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
比肩系踵
犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
出处：《新唐书·韦嗣立传》：“今之取人，未试而遽迁，务进徼幸，比肩系踵。”
宾客如云
来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
宾客迎门
盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。——表示人多的成语
出处：《梁书·王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：‘公才公望，复在此矣。’”
宾客盈门
指来客很多。
出处：《旧唐书·窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”
兵多将广
兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“凭着俺这里兵多将广马壮人强，量吴国姬光到的那里，就怕着他哩？”小人觑探梁山泊～，武艺高强，不可轻敌小觑。★明·施耐庵《水浒全传》第五十四回
不计其数
没法计算数目。形容很多。——形容人多的成语
出处：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”去州桥河内周围上下点灯，～。★明·施耐庵《水浒全传》第六十六回
不可胜数
胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。
出处：《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。”一时乱将起来，舳舻簸荡，乍分乍合，溺死者～。★明·冯梦龙《喻世明言》卷二十二
不可胜算
胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
出处：《东观汉记·邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后溺死者不可胜算。”
不可胜言
说不尽。形容非常多或到达极点。——表示人多的成语
出处：《史记·大宛列传》：“骞曰：‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’”姚君一到衙门，快活～，即唤本衙门书吏，把察院的说话，一一对他说了。★明·东鲁古狂生《醉醒石》第一回
布天盖地
形容数量极多，散布面极广。
出处：周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。”
灿若繁星
灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
出处：无
车马辐辏
辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。——形容人多的成语
出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
车马骈阗
车马聚集很多。形容非常热闹。
出处：唐·杨炯《晦日药园诗序》：“衣冠杂沓，出城阙面盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。”游人尽欢，见～往还。★《群英类选·〈八义记·公主赏灯〉》
车马填门
车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
出处：《北史·拓跋深传》：“是故馀人摄选，车马填门；及臣居边，宾游罕至。”这里接连着亲戚族中的人来来去去，闹闹穰穰，～，貂蝉满座。★清·曹雪芹《红楼梦》第八十五回
车马盈门
车子充满门庭，比喻宾客很多。——表示人多的成语
出处：元·马致远《青衫泪》第四折：“但得个车马盈门，这便是钱龙人家。”从前黄道台才过班的时候，那一天不是～，还有多少人要见不得见。★清·李宝嘉《官场现形记》第四回
车水马龙
车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回
车填马隘
指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
出处：明·高明《琵琶记·牛相教女》：“棨戟门前，平沙堤上，何事车填马隘？”
臣门如市
旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。——形容人多的成语
出处：《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。”而且有些人见不到，第二天起早再来的：真正合了古人一句话，叫做“～”。★清·李宝嘉《官场现形记》第十九回
成帮结队
犹成群结队。众多的人或动物结成一群群、一队队。
出处：徐慎《四书记》：“同志，你们成帮结队，拉这沙子干啥用的？”
成城断金
成城，团结得像城堡一样坚固；断金，力量大得能折断金属。指万众一心，力量无比强大。
出处：语出《国语·周语下》：“故谚曰：‘众心成城，众口铄金。’”又《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”以四五万万人之众，～，谁能御之？★康有为《公民自治篇》
成千成万
形容数量极多。——表示人多的成语
出处：叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成成的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
成千累万
形容数量极多。
出处：《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
成千论万
犹言成千成万。形容数量极多。
出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
成千上万
形容数量很多。——形容人多的成语
出处：老舍《神拳》第二幕：“做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。”
成群打伙
指众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
出处：杨朔《雪花飘飘》：“桃树爷爷吹唢呐也真吹得好，不但会用嘴吹，还会用鼻孔眼，一吹起来引得孩子们成群打伙地围着他转。”
成群结队
成：成为，变成。一群群人集合在一起。
出处：《新编五代史平话·周史上》：“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟，才赶得东边的云，又向西边来吃。”常与这些轻薄少年，～，驰马试剑，黑夜里往来太行道上。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十
成群结伙
众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。——表示人多的成语
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“料着安老爷家办过喜事，一定人人歇乏，不加防范，便成群结伙而来，想要下手。”在下的和光同尘，～，他就有什么不好，狐兔相为，怎能吹到主人耳朵？★清·西周生《醒世姻缘传》第五十四回
成群逐队
指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
出处：《儒林外史》第十四回：“那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝。”
成群作队
指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
出处：《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”
成团打块
比喻聚集成群。——形容人多的成语
出处：《水浒传》第四六回：“挨不过了，不免信步寻上来，只见一群老鸦成团打块在古墓上。”
稠人广众
稠：多而密。指人很多的场合。
出处：《史记·很其武安侯列传》：“稠人广众，荐宠下辈。”大家听了他，都说他是个痴子，这些话岂可在～的地方说的。★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回
稠人广坐
坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。”如玄德在～，关张侍立，终日不倦。★明·罗贯中《三国演义》第二回
稠人广座
指人很多的场合。——表示人多的成语
出处：《史记·很其武安侯列传》：“稠人广众，荐宠下辈。”
川流不息
川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”两个丫头，～的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。★清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回
大廷广众
指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
出处：清·龚自珍《上大学士书》：“大廷广众，苟且安之，梦觉独居，胸弗谓是。”
大庭广众
大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。——形容人多的成语
出处：《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？”这是秘密的事，他敢在～之下喧扬起来？★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回
多如牛毛
象牛身上的的毛那样多。形容极多。
出处：《北史·文苑列传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”老百姓痛恨官府催粮催捐，苛捐杂派～，逼得老百姓活不下去。★姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
儿女成行
可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
出处：唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”作谓语、定语；形容子女很多
耳目众多
耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。——表示人多的成语
出处：清·石昆玉《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”谭相公要回去，须从我后门出去。街上～，怕人看透行藏，便有谣言风波。★清·李绿园《歧路灯》第五十二回作谓语；指为刺探情报的人很多
罚不责众
罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
纷纷攘攘
纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。——形容人多的成语
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷十八：“杨八老看见乡村百姓，纷纷攘攘，都来城中逃难。”
纷纷拥拥
指纷乱拥挤。
出处：《天雨花》第二八回：“左弓右矢护车行，纷纷拥拥离京阙。”就像赶庙会一样，～地都赶到隅庄来看。★峻青《黎明的河边·老水牛爷爷》
纷至沓来
纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
出处：宋·朱熹《答何叔京》六：“夫其心俨然肃然，常若有所事，则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。”贴出布告以后，自己在招募公所坐镇，只见应募的小伙子，～，应接不暇。★高阳《清宫外史》下册
蜂合蚁聚
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。——表示人多的成语
出处：前蜀·杜光庭《中和周天醮词》：“蠢彼不庭，敢违天道……欲恃其蜂合蚁聚之势，仗锄耰白挺之徒，垂二十年不宾睿化。”
蜂扇蚁聚
蜂翅扇动，蚂蚁聚合。比喻人虽众多但起不了大作用。
出处：《隋书·房彦谦传》：“况乎蕞尔一隅，蜂扇蚁聚，杨谅之愚鄙，群小之凶慝，而欲凭陵畿甸，觊幸非望者哉！”
蜂屯乌合
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：宋·王禹偁《贺圣驾还京表》：“蕞尔林胡，无名内侮，蜂屯乌合，鼠窃狗偷；必想边民夺挺以殴攘，亭长持绳而絷缚。”
蜂屯蚁附
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。——形容人多的成语
出处：宋·李纲《上道君太上皇帝札子》：“犬戎之众，蜂屯蚁附，渡壕临城，梯长如云，箭落如雨。”
蜂屯蚁聚
形容成群的人聚集在一处。
出处：唐·韩愈《送郑尚书序》：“蜂屯蚁杂，不可爬梳。”这里雯青直到日落西山，才把那些～的亲朋支使出了门，坐了一肩小轿，向三茅阁巷褚爱林家而来。★清·曾朴《孽海花》第三回
蜂屯蚁杂
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：唐·韩愈《送郑尚书序》：“撞搪呼号以相和应；蜂屯蚁杂，不可爬梳。”
蜂拥而来
象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。——表示人多的成语
出处：《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”又等了一会子，方见胡统领打着灯笼火把，一路～。★清·李宝嘉《官场现形记》第十二回
蜂拥而上
形容许多人一起涌上来。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“墨雨遂掇起一根门闩，扫红、锄药手中都是马鞭子，蜂拥而上。”
蜂拥而至
像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。”该处七哨匪徒，不下数十万人，每聚众时，用牛角一吹，无不～。★清·林则徐《筹办永昌哨匪起程日期折》
蜂拥蚁聚
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。——形容人多的成语
出处：罗振常《史可法别传》：“城下死者山积，攻者反藉叠尸以登，蜂拥蚁聚，城遂陷。”
蜂拥蚁屯
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：清·昭梿《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“帆樯衔接，倏然蜂拥蚁屯者数千人。”
蜂攒蚁集
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十八卷：“四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开。”
蜂攒蚁聚
形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。——表示人多的成语
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十三回：“那跟随楚王人众，何止千人，一个个俱脱衣露甲，手执暗器，如蜂攒蚁聚，飞奔上坛。”一到大街，～，身不由己。琬儿母女，各各惊慌。★清·佚名《说唐》第十三回
高朋满座
高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。”邕～，闻粲至，倒履迎之。★明·罗贯中《三国演义》第四十回
更难仆数
形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”婚姻之事……或无意中立成佳耦，或极稳处卒致落空，聚散变迁，～。★清·孙郁《双鱼珮·巧佑》
更仆难尽
形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。——形容人多的成语
出处：梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈端因苹实坠地而悟吸力之理；瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理；如此类者，更仆难尽。”
更仆难数
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”四五里，直抵五峰南，则乱峰尖叠，什伯为伍，横变侧移，殆～。★明·徐宏祖《徐霞客游记·粤西游日记》
更仆难终
形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
出处：清·李斗《扬州画舫录·草河录上》：“凡此之类，更仆难终。”
觥筹交错
觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。——表示人多的成语
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”余大先生抬头看尊经阁上绣衣朱履，～。★清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
毂击肩摩
肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”只见这弄堂里面，熙来攘往，～；那出进的轿子，更觉络绎不绝。★清·李宝嘉《官场现形记》第八回
寡不敌众
寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。
出处：《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。”王朗～，与白虎、周昕杀条血路，走入城中，拽起吊桥，坚闭城门。★明·罗贯中《三国演义》第十五回
寡不胜众
人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。——形容人多的成语
出处：《吕氏春秋·壅塞》：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其寡不胜众，数也。”若人君不加裁决，使人臣各行其意，则朝夕斗讼，弱不胜强，～。★宋·司马光《乞裁断政事札子》
观者成堵
形容观看人数众多。同“观者如堵”。
出处：明·沈榜《宛署杂记·寺观》：“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠，交错燕市之衢，所在说法衍乐，观者成堵。”
观者如堵
堵：墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。
出处：《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”在都市偶过市廛，闻弦歌声，～。★清·蒲松龄《聊斋志异·口技》
观者如垛
形容观看人数众多。同“观者如堵”。——表示人多的成语
出处：《水浒传》第一○一回：“此时琼英这段事，东京已传遍了。当日观者如垛。”
观者如市
形容观看的人多。
出处：唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》：“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒坛，人之为僧者必由之。四方辐辏，僧尼繁会，观者如市焉。”罗方远，江夏人也。刺史春致设，～。★《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《神仙感遇传·罗方远》
观者如云
观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“言适为项王相召饮酒，欲醉方返。溪滨观者如云。”
观者如织
织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。——形容人多的成语
出处：无
观者云集
观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
出处：《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《墉城集仙录·王奉仙》：“自咸通迄光启四十年间，游淮浙之宛陵，所至之处，观者云集。”于是～，皆恐伤其子。计无所出。★清·俞樾《右台仙馆笔记》卷四
冠盖如云
冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。
出处：汉·班固《西都赋》：“绂冕所兴，冠盖如云，七相五公。”～，急侦之，乃一吏部郎经过也。★明·沈德符《万历野获编·记前生》
户限为穿
户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处：唐·张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺，人来觅书者如市，所居户限为穿穴。”
欢声雷动
欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
出处：唐·令狐楚《贺敕表》：“欢声雷动，喜气云腾。”这里众位也有坐轿的，也有走的，见两边百姓，扶老携幼，挨挤着来看，～。★清·吴敬梓《儒林外史》第三十七回
挥汗成雨
挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。——形容人多的成语
出处：《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”正是摩肩如云，～的时候，烦渴的了不得。★清·曾朴《孽海花》第十回
击毂摩肩
形容车马众多。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之涂，车毂击，人肩摩。”故得填郊溢郭，～。★清·俞樾《春在堂随笔》
济济一堂
济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
出处：《尚书·大禹谟》：“济济有众，咸听朕命。”摄影中～的满是儿童。★朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》
驾肩接迹
形容人多。同“驾肩接武”。——表示人多的成语
出处：无
驾肩接武
肩挨肩，脚碰脚。形容人多。
出处：无
架肩击毂
肩膀相挨，车轮相撞。形容行人车辆拥挤。
出处：无
架肩接踵
肩挨肩，脚碰脚。形容人拥挤。——形容人多的成语
出处：无
肩摩毂击
肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”只见这弄堂里面，熙来攘往，～，那出进的轿子，更觉络绎不绝。★清·李宝嘉《官场现形记》第八回
肩摩毂接
肩相摩，毂相接。本形容行人车辆拥挤，后亦借指人才辈出，络绎不绝。
出处：无
肩摩袂接
人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。——表示人多的成语
出处：无
肩摩踵接
肩碰肩，脚连脚。形容人很多，很拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”平常是异常清静的街面，到这时候两边的街檐便成为～的市场了。★郭沫若《少年时代·我的童年》
交颈并头
形容许多人聚集在一起。
出处：无
接连不断
一个接着一个而不间断。——形容人多的成语
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七十三回：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”只见人烟辏集，作买作卖，～。★清·李汝珍《镜花缘》第十一回
接袂成帷
袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。
出处：无
接踵比肩
踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。
出处：唐·韦嗣立《论职官多滥疏》：“而今务进不避侥幸者，接踵比肩，布于文武之列。”
接踵而来
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。——表示人多的成语
出处：《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”整个的“新饭碗”一时虽未找到，零碎的小事却～。★邹韬奋《经历·新饭碗问题》
接踵而至
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
出处：《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”台湾之割，青岛之割，威海之割，～。★章炳麟《箴新党论》
惊群动众
比喻惊动很多人来做一件事。同“惊师动众”。
出处：明·袁宏道《与黄平倩书》：“凡事只平常去，不必惊群动众。”
惊师动众
师：众人。比喻惊动很多人来做一件事。——形容人多的成语
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“只怕燕窝我们家里还有，与你送几两。每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”
旌旗蔽日
旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。
出处：《战国策·赵策一》：“于是楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽日。”
磕头碰脑
形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。
出处：无
狼奔豕突
豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。——表示人多的成语
出处：明·归庄《万古愁》：“有几个狼奔豕突的燕和赵，有几个狗屠驴贩的奴和盗。”在中国战场它还～，随心所欲。★矛盾《东条的“神符”》
狼突豕窜
象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。同“狼奔豕突”。
出处：无
劳民动众
动用众多民力去做某件事。
出处：无
劳师动众
劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。——形容人多的成语
出处：明·许仲琳《封神演义》第八十一回：“长兄，不必劳师动众，他自然尽绝，也使旁人知我等妙法无边。——不动声色，令周兵六十万余人自然灭绝。”为了这一点点小么魔，便闹的～，未免过于荒唐了。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十八回
连车平斗
形容冗员很多。
出处：唐·张鷟《朝野佥载》第四卷：“补阙连车载，拾遗平斗量。”朝臣多于州县，岂惟～之刺，亦有败财假器之失。★《宋史·职官志八》
连衽成帷
衣襟相接而成帷帐。形容人多拥挤。
出处：无
履舄交错
履舄：泛指鞋子。鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。——表示人多的成语
出处：《史记·滑稽列传》：“男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭。”一时～，钏动钗飞。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回
鸾翔凤集
集：群鸟停歇在树上。鸾鸟在飞翔，凤凰成群地歇在这里。比喻优秀的人才汇聚到一起。
出处：晋·傅咸《申怀赋》：“穆穆清禁，济济群英。鸾翔凤集，羽仪上亲。”
论千论万
指成千上万，数量极多。
出处：元·刘君锡《来生债》第二折：“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。”
络绎不绝
形容行人车马来来往往，接连不断。——形容人多的成语
出处：《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者络绎不绝。”我梦里所到的地方，竟是一片康庄大道，马来车往，～。★清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
马水车龙
犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处：无
马咽车阗
形容车马繁多，非常热闹。
出处：无
漫地漫天
漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。——表示人多的成语
出处：无
漫山遍野
漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十八回：“西凉州前部先锋马岱，引军一万五千，浩浩荡荡漫山遍野而来。”春天来了，～都披上了绿装。
漫山塞野
山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。
出处：无
漫天遍地
满山遍野，形容众多而密集。——形容人多的成语
出处：明·施耐庵《水浒传》第88回：“我上高阜处观望辽兵，其势浩大，漫天遍地而来。”春天来了，～都是杜鹃花。
门庭如市
门：家门；庭：庭院；如：像；市：集市。门前像市场一样。形容来的人很多。
出处：晋·袁宏《后汉纪·光武帝纪八》：“广通宾客，门庭如市。”真正是～，有求必应。★《中国现在记》第七回
门庭若市
庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
出处：《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
摩肩擦踵
形容来往行人众多，很拥挤。——表示人多的`成语
出处：无大街上人来人往，～，十分热闹。
摩肩击毂
肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
摩肩接毂
肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤。
出处：明·徐弘祖《徐霞客游记·游嵩山日记》：“伊阙摩肩接毂，为楚豫大道。”
摩肩接踵
肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。——形容人多的成语
出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”节日的公园里，游人～，十分拥挤。
难更仆数
原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”
鸟集鳞萃
鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。
出处：汉·张衡《西京赋》：“瓌货方至，鸟集鳞萃。”
骈肩迭迹
形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。——表示人多的成语
出处：无
骈肩叠迹
形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。
出处：无
骈肩接迹
形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。
出处：无
骈肩累迹
骈：两物并列；累：重迭；迹：脚印。肩并肩，脚印合脚印。形容人多拥挤。——形容人多的成语
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
骈肩累踵
形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。
出处：无
骈肩累足
骈：两物并列；累：重迭；足：足迹。肩并肩，脚印合脚印。形容人多拥挤。
出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
骈门连室
形容为数众多。——表示人多的成语
出处：无
七脚八手
形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
出处：李昌《回忆民先队》：“我们正七脚八手处理文件，收拾东西，警察已到院内。”
七口八嘴
形容人多口杂。同“七嘴八舌”。
出处：无
七男八婿
形容子、婿众多。同“七子八婿”。——形容人多的成语
出处：无
七舌八嘴
形容人多口杂。同“七嘴八舌”。
出处：无
七手八脚
形容人多手杂，动作纷乱。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”众人～将他扛抬了出来。★清·吴敬梓《儒林外史》第三回
七郤八手
亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。——表示人多的成语
出处：无
七言八语
形容人多语杂。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”
七张八嘴
形容人多语杂。同“七嘴八张”。
出处：无
七子八婿
形容子、婿众多。——形容人多的成语
出处：《旧唐书·郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。我家中又没有～，只有一个孩儿，如何去得？★明·高明《琵琶记·蔡公逼试》
七嘴八舌
形容人多口杂。
出处：清·袁枚《牍外余言》：“故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”
七嘴八张
形容人多语杂。
出处：《东周列国志》第三二回：“众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：‘世子何在？’”
杞梓之林
比喻众多的人材。——表示人多的成语
出处：无
千家万户
指众多人家。
出处：孙犁《画的梦》：“千家万户的年画，给了我很多知识。”
前呼后拥
前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
出处：元·无名氏《赚蒯通》第二折：“想为官的前呼后拥，衣轻乘肥，有多少荣耀！”放学了，同学们～地走出了校园。
趋之若骛
鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。——形容人多的成语
出处：清·曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！”为民上者，以名利二字驰使天下，而天下之民～。★清·郑观应《盛世危言·技艺》
趋之若鹜
趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”
群雌粥粥
原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。
出处：唐·韩愈《琴操·雉朝飞》：“当东而西，当啄而飞，随飞随啄，群雌粥粥。”
攘来熙往
形容人来人往，非常热闹拥挤。——表示人多的成语
出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
攘往熙来
形容人来人往，喧闹纷杂。
出处：西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”～于通衢大道之中，指天画地于密室之内。★黄远庸《铸党论》
热火朝天
形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
出处：冯德英《迎春花》第九章：“但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。”
人才济济
济济：众多的样子。形容有才能的人很多。——形容人多的成语
出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”闺臣见～，十分欢悦。★清·李汝珍《镜花缘》第六十二回
人稠物穰
稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
出处：元·胡用和《粉蝶儿·题金陵景》套曲：“人稠物穰景非常，真乃是鱼龙变化之乡。”直到大街上，～，正是热闹。★《古今小说·杨思温燕山逢故人》
人丁兴旺
形容子孙后代人很多。
出处：无这一家子真是人丁兴旺。
人多口杂
指谈论的人多，各种议论都有。——表示人多的成语
出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”在～的地方，我就尽可能的少作些引人注目的行为。★夏衍《谈自己》
人多阙少
指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
出处：无
人多势众
声势力量大。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十回：“话说金荣困人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
人多手杂
指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。——形容人多的成语
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
人多嘴杂
杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
人浮于食
浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
出处：无
人浮于事
浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。——表示人多的成语
出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”老兄还没有晓得这里的情形，实在～，安插不来。★清·张春帆《宦海》第九回
人喊马嘶
人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
出处：唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”只听得外面喧嚷，似有～之声，渐渐近前堂来了。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四
人欢马叫
人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”田野上～，一片丰收的景象。
人来客去
指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。——形容人多的成语
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一一零回：“妈妈睡罢，一天到晚人来客去的也乏了，歇歇罢。”
人来客往
指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
出处：清·文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。”
人来人往
人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
人满为患
因人多造成了困难。——表示人多的成语
出处：郭沫若《洪波曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”各地监狱，都有～之苦。★方志敏《狱中记实》一
人千人万
形容人多。
出处：无
人山人海
人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”节日的公园～，热闹极了。
人声鼎沸
鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。——形容人多的成语
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”广场这时已是一片锣鼓喧天，～。
人文荟萃
人才和文物众多，并聚集在一地。
出处：无这个地方山明水秀，～，是个值得浏览的好去处。
人烟稠密
指某地方人口很多。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第二十七回：“景和一力荐拔为延州府太守，管辖二州七县，地方广阔，钱粮极多，人烟稠密，百姓富庶，是一个膏腴的都会。”那个地方虽然很小，但是人烟稠密。
人烟浩穰
指某地方人口很多。——表示人多的成语
出处：宋·耐得翁《都城纪胜·市井》：“官巷口、棚心、众安桥，食物店铺，人烟浩穰。”
人语马嘶
人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
出处：唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元·无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。”却说夏侯渊一军抄过山后，见重雾垂空，又闻～，恐有伏兵，急催人马行动。★明·罗贯中《三国演义》第六十七回
人众胜天
聚集众人的力量，可以战胜大自然。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
如水赴壑
象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。——形容人多的成语
出处：无
三五成群
几个人、几个人在一起。
出处：明·余继登《典故纪闻》卷十二：“三五成群，高谈嬉笑。”一般也有轻薄少年及儿童之辈，见他又挑柴，又读书，～，把他嘲笑戏侮。★明·冯梦龙《古今小说》卷二十七
僧多粥少
和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第六十二回：“师爷的席面是看得见的东西，再要来一个撞席的，便就僧多粥薄，相公就不够吃了。”
山阴道上，应接不暇
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。——表示人多的成语
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”这使我们在阅读的时候，有“～”的感受。★秦牧《摔坏小提琴的故事》
胜友如云
胜友：良友。许多良友聚集一处。
出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。”今日之聚，可谓极盛了，我出“高朋满座，～”，打曲牌名。★清·李汝珍《镜花缘》第八十一回
十夫桡椎
比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
出处：无
十夫楺椎
指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。——形容人多的成语
出处：无
十亲九故
故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故。”
十亲九眷
指众多亲戚。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到来，见十亲九眷都在眼前，一一相见了，也不免说几句求情的话儿。”只那刘家～，也就够他周流列国，辙环天下，传食于诸侯了。★《醒世姻缘传》第八回
数不胜数
数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。——表示人多的成语
出处：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”我们决不能像旧学校那样，用～的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。★《论学习共产主义》
水楔不通
形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
出处：无
水泄不通
汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。”热心的读者除邮局汇捐款络绎不绝外，每天到门口来亲交捐款的，也挤得～。★邹韬奋《经历·社会的信用》
水泄不透
形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。——形容人多的成语
出处：无
水洩不通
汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
出处：无
填街塞巷
形容人非常多。
出处：《南齐书·虞玩之传》：“又生不长发，便谓为道人，填街溢巷，是处皆然。”
同心断金
形容心齐力量大。——表示人多的成语
出处：《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”
投鞭断流
把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
出处：《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”人民解放军以～之势跨跃长江天险。
屯街塞巷
形容人多拥挤。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。”
万户千门
指众多人家。也形容屋宇深广。——形容人多的成语
出处：唐·李德裕《长安秋夜》诗：“万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”转过墙屋，导至一外，叠阁重楼，万椽相接，曲折而行，觉～，迥非人世。★清·蒲松龄《聊斋志异·莲花公主》
万人空巷
空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
出处：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”此时路旁看的，几于～，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回
万头攒动
头：指人；攒：聚在一起。形容许多人聚集在一起。
出处：《雪岩外传》第十一回：“到了云栖山门口，早就挤得人山人海，但见万头攒动，和啧啧称羡的声音。”时候虽早，那看榜的人，却也～。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十三回）
熙来攘往
形容人来人往，非常热闹拥挤。——表示人多的成语
出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人们～地汇集在广场上。
熙熙壤壤
形容人来人往，喧闹纷杂。壤，通“攘”。
出处：语出《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”
熙熙攘攘
熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。
出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”共青团员都打扮成去远足的样子，每人提了个提包，有的是挂包，～的会集在厂里的球场上。★茹志娟《新当选的团支书》
项背相望
项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。——形容人多的成语
出处：《后汉书·左雄传》：“监司项背相望，与同疾灰。”
兴兵动众
旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
出处：无
兴师动众
兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
出处：《吴子·励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵接刃，而人乐死。”既然怕～，不如不养活这些闲人了！★清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回
熊罴百万
熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。——表示人多的成语
出处：宋·王迈《观猎行》：“汝不闻去岁淮甸间，熊罴百万临危堞。”
轩盖如云
轩：古时供官员乘坐的一种便车；盖：车盖。旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集会的盛况。
出处：唐·陈子昂《冬夜宴临邛李录事宅序》：“楼如若画，临故国之城池；轩盖如云，总名都之车马。”
寻行逐队
犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
出处：无
压肩迭背
迭：重迭。形容观看的人极多。——形容人多的成语
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十回：“江州府看的人，真乃压肩迭背，何止一二千人。”
压肩叠背
指人众多密集。
出处：《水浒传》第四十回：“江州府看的人，真乃压肩叠背，何止一二千人。”
亚肩迭背
肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。
出处：明·施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看大虫。”
亚肩叠背
前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。——表示人多的成语
出处：《水浒传》第二三回：“武松在轿上看时，只见亚肩叠背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。”又第一○二回：“只见一簇人亚肩叠背的围着一个汉子。”
一倡百和
和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
出处：清·江藩《汉学师承记·惠周惕》：“郢书燕说，一倡百和。”有年老者，以为财神变相，亟以香烛净茶祝而送之，～，比户皆然，喧闹半时。★清·淮阴百一居士《壶天录》
一唱百和
形容附和的人极多。
出处：无此项提议对各方面都有利，所以能～，立刻获得许多人的支持。
一呼百诺
一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。——形容人多的成语
出处：汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”罗公独坐当中，～，掌着生杀之权。★清·孔尚任《桃花扇·哭主》第十三回
一呼百应
一个人呼喊，马上有很多人响应。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”农会会员漫山遍野，梭镖短棍～，土匪无处藏踪。★《湖南农民运动考察报告》
以众暴寡
以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
出处：《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”山林独善，不能制群体之曼延，橧巢见并，松栎为摧，～，又可睹矣！★章炳麟《〈无政府主义〉序》
蚁萃螽集
像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。——表示人多的成语
出处：《宋书·袁淑传》：“羯寇遗丑，趋致畿甸，蚁萃螽集，闻以崩殪。”
蚁附蜂屯
像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
出处：严复《原强》：“一旦有急，则蚁附蜂屯，授之以扞格不操之利器，曳兵而走，转以奉敌。”
蚁集蜂攒
像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
出处：明·宋濓《赠行军镇抚迈里古思平寇诗序》：“栝寇复兴，蚁集蜂攒，众号数万，遂陷婺之永康。”
蚁聚蜂屯
屯：聚集。像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。——形容人多的成语
出处：清·吴伟业《雁门尚书行》：“蚁聚蜂屯已入城，持矛瞋目呼狂贼。”夫自东汉以迄于明，其间学士词人，～，不可计数。★清·戴均衡《重刻〈方望溪先生全集〉序》
蚁聚蜂攒
像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
出处：南朝·齐·孔稚珪《上和虏表》：“蚁聚蜂攒，穷诛不尽。马足毛群，难与竞逐。”
蚁拥蜂攒
比喻集结者众多。同“蚁萃螽集”。
出处：《三元里人民抗英斗争史料·广东军务记》：“乡民蚁拥蜂攒，布满山麓，约有十余万众。”
应接不暇
暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。——表示人多的成语
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人～。
蝇飞蚁聚
比喻人众多杂沓，聚集一处。
出处：《隋书·高祖纪上》：“申部残贼，充斥一隅，蝇飞蚁聚，攻州略地。”
蝇攒蚁聚
比喻人众多杂沓，聚集一处。同“蝇飞蚁聚”。
出处：《天雨花》第十五回：“今据尔等言明白，不过为此些些小事情，本来都是良百姓，只为着心坚奉佛神，要杀教主一个人，是以蝇攒蚁聚这般行。”
雨凑云集
比喻众多的人或事物聚集一处。——形容人多的成语
出处：《宋书·袁淑传》：“汴泗秀士，星流电烛；徐阜严兵，雨凑云集。”
语笑喧阗
喧阗：声音大而杂，喧闹。形容许多人挤来挤去地大声说笑。
出处：元·关汉卿《单刀会》第三折：“金殿不许交头接耳，不许语笑喧哗。”一夜人声杂沓，～，爆竹烟火，络绎不绝。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回）
云屯鸟散
如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。
出处：《后汉书·南匈奴传论》：“雠衅既深，互伺便隙，控弦抗戈，觇望风尘，云屯鸟散，更相驰突。”
云屯雾散
如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。——表示人多的成语
出处：《隋书·梁叡传》：“所以周无上算，汉收下策，以其倏来忽往，云屯雾散，强则骋其犯塞，弱又不可尽除故也。”
云屯星聚
形容众多的人聚集在一起。
出处：明·邵璨《香囊记·败兀》：“丘爷爷手下猛将如虎，战士如蜂，云屯星聚，布满四方津要去处。”
云屯蚁聚
形容众多的人物聚集在一起。
出处：元·柯丹邱《荆钗记·春科》：“天下英才，云屯蚁聚。”
云屯雨集
形容众多的人聚集在一起。——形容人多的成语
出处：明·罗贯中《三国演义》第九回：“贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战不利。”
云蒸雾集
如云雾之蒸腾会集。形容众多。
出处：宋·李纲《用人才以激士风札子》：“天下之士，云蒸雾集，人材可谓众多矣。”宋·陈亮《论开诚之道》：“故天下雄伟英豪之士，声从响应，云蒸雾集。”
芸芸众生
芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
出处：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”这些话，是告诉～，到底是有一大部分感觉不敏的。★鲁迅《三闲集·文艺与革命》
在谷满谷
此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后形容人物众多。——表示人多的成语
出处：《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”
攒三集五
指三五成堆或成群地聚集在一起。
出处：冰心《寄小读者》十一：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物，攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
攒三聚五
三三五五聚在一起。
出处：宋·邓椿《画继》卷四：“每作竹，必乘醉大呼，然后落笔。不可求，或强求之，心诟骂而走。然有愧宅相者，于攒三聚五太拘拘耳。”因见暖阁之中有一玉石条盆，里面～栽着一盆单瓣水仙。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回
张袂成帷
张开袖子成为帷幕。形容人多。——形容人多的成语
出处：汉·刘向《说苑·奉使》：“齐之临淄三百闾，张袂成帷，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
张袂成阴
张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。
出处：《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
遮地盖天
形容风沙、雨雪大或人马等极多。同“遮天盖地”。
出处：李季《五月端阳·打横山》：“大小据点一扫光，红军和赤卫军遮地盖天。”
遮地漫天
形容风沙、雨雪大或人马等极多。——表示人多的成语
出处：《清平山堂话本·羊角哀死战荆轲》：“团空搅阵，不分南北西东；遮地迷天，变尽青黄赤黑。”
遮空蔽日
遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第二十九回：“军行腾起地中尘，遮空蔽日；马走踏翻拦路草，偃土摇风。”
遮天蔽日
遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
出处：明·施耐庵《水浒传》第八十三回：“远远望见辽兵盖地而来，黑洞洞遮天蔽日，都是皂雕旗。”沿着石砌的山路，两旁满是古松古柏，～的。★杨朔《香山红叶》
遮天盖日
遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。——形容人多的成语
出处：浩然《石山柏》：“眼看要走进另一道川，忽然间被一座遮天盖日的大山挡住了。”天上，五六十架敌机隆隆飞来了，好像满天飞鸟似的，～，杀气腾腾。★袁静《伏虎记》第十五回
遮天迷地
形容风沙、雨雪大或人马等极多。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十六回：“风起处遮天迷地，火来时烟飞焰裹。”
遮天映日
遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十回：“高继能把蜈蜂袋一抖，好蜈蜂！遮天映日，若骤雨飞蝗。”人人动嘴，个个低头。～，犹如蝗蝻一齐来；挤眼掇肩，好似饿牢才打出。★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十二回
赭衣塞路
穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。——表示人多的成语
出处：《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”昔商俗未移，民散久矣，婴网陷辟，日夜相寻，若悉加正法，则～。★《梁书·武帝纪中》
指不胜偻
形容数量很多，扳着指头数也数不过来。偻：弯曲。同“指不胜屈”。
出处：清·和邦额《夜谭随录·吴喆》：“奇遇之多，指不胜偻，若今日所昵，未数数觏也。”
指不胜屈
指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
出处：清·陈康祺《郎潜记闻》：“本朝大臣夺情任事者，指不胜屈。”《春秋》之义，不以父命辞王命，不以家事辞王事。象这样的，～。★清·曾朴《孽海花》第一回
螽斯衍庆
螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。——形容人多的成语
出处：《诗经·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。”
踵迹相接
谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
出处：清·昭梿《啸亭杂录·梁提督》：“自丛岚叠嶂间以刀掘路，士卒各怀一铁钉，踵迹相接，攀钉而上。”
踵接肩摩
摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。
出处：清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
踵武相接
谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。——表示人多的成语
出处：宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况且伯强之卓然能自见者乎！”
踵趾相接
谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。
出处：杨天石《黄遵宪》：“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起，踵趾相接，视死如归’的大无畏精神。”缅想当年景象：那种～的商旅队，商旅队中各种语言的交响。★韩北屏《非洲夜会·橘林茶香》
踵足相接
谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
出处：明·张居正《答列卿毛介川书》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”
众口纷纭
纷纭：多而纷乱。人多嘴杂，议论纷纷。——形容人多的成语
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
众口铄金
铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”群言淆乱，异说争鸣；～，积非成是。★鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》
众口熏天
指群言可以动天。比喻舆论力量大。
出处：《吕氏春秋·离谓》：“毁誉成党，众口熏天。”
众目睽睽
睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。——表示人多的成语
出处：唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”～之下，拿他调到一边咬耳朵，人家心里会怎么想？★高阳《清宫外史》下册
众擎易举
擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
出处：明·张岱《募修岳鄂王祠姆疏》：“盖众擎易举，独力难支。”现在我们大家替他打算，～，已有个成数了，不日便可奉请开复。★清·文康《儿女英雄传》第十三回
众人广坐
犹大庭广众。人多而公开的场合。
出处：《史记·魏公子列传》：“嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过。”
众人拾柴火焰高
比喻人多力量大。——形容人多的成语
出处：无
众说纷纭
纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
众喣漂山
喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
出处：《汉书·中山靖王胜传》：“夫众喣漂山，聚蚊成雷。”～不易安，势张那复抚狂澜。★元·王恽《秋涧全集·哀挽亡友中丞王兄五首》
众喣飘山
众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。——表示人多的成语
出处：《后汉书·第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”
众喣山动
众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
出处：明·李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”
粥少僧多
比喻东西少而人多，不够分配。
出处：邹韬奋《学校与商场》引星翁文：“小学教员比较是刻苦一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”～，向隅者自然在所难免。★聂绀弩《莎士比亚应该后悔》
逐队成群
形容人多。——形容人多的成语
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“游街的犯人，逐队成群；看游街的闲人，填街塞巷。”
坐无虚席
座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
出处：《太平广记·龙三·释玄照》：“他常常愿意讲授一千遍《法华经》，以利于他人。在山中开讲之后，虽然寒暑无常，山路险恶，但是来听讲的总是坐无虚席。”从早到晚，长椅上都是～。★航鹰《开市大吉》
座无虚席
虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。
出处：《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
